تجديد الخطاب الديني في المجال العقدي عند حسن حنفي: دراسة نقدية

الملخص

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونصلي ونسلم على المبعوث رحمة للعالمين محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين، أما بعد فإن مشكلة هذا البحث تبرز في عرض مفهوم التجديد  العقدي عند حسن حنفي لإبراز ما فيه من خلل نحى منحى التبعية الغربية كأحد من تزعموا مواكبة الحداثة في تجديد الخطاب الديني ؛ حيث الالتفات للفكر الغربي والتأثر بالفلسفات والمذاهب الحداثية والتي نالت من فكره ومعتقده ، فتعينت مواجهته بدراسة عقدية تأصيلية ترمي إلى النصح للفكر الإسلامي العقدي لتخليصه مما يشوبه من مثل هذه الموجات التغريبية الغريبة عن أصالته؛ وهكذا العقيدة الإسلامية دائما تبدو مستهدفة من جميع الفئات المناوئة لأصالة الدين الإسلامي التي ترمي إلى تغيير المنهج بما يخدم الاتجاهات الفكرية المادية؛ دون التفات لحقيقة الدين وعاقبة الأمور الأخرويه،    ومن هنا ظهر هدف البحث وهو أن ألقي الضوء على قضايا التجديد العقدي الديني عند حسن حنفي لأبين ما ورد فيها من تحريف ؛ فقد تبين أن تغريب لغة التجديد الديني أخطر ما تكون فقد تتبع بها خطى الاتجاه الحداثي عند أهل الكتاب في موقفهم من الكتاب القديم ؛ فبمثل هذه الدعاوى التي تجاوزت حق الإتباع؛ وعلى حساب دين الإسلام الموافق للعقل والفطرة حوربت حركات التجديد الأصيلة التي باركتها خطى الاتباع والتزام الموروث،   وقد قمت لأجل معالجة نقد قضايا التجديد العقدي عنده باعتماد عدد من المناهج العلمية التي ترمي إلى توخي العدل والحرص على سلامة القول وتقديم النصح بكل وضوح . فظهر التزامي في عرض قضايا حنفي التجديدية في هذا البحث ؛ بمنهج الاستقراء والعرض ومنهج التحليل والاستنباط ومنهج المقارنة للنقد القائم على اعتماد مناهج التجديد الإسلامي الأصيلة أساسا يعرض عليه آراء حنفي في التجديد العقائدي . وهذه مجمل ما توصلت إليه من نتائج أبرزه في النقاط التالية : قضايا تجديد الخطاب الديني التي تطرق لها حسن حنفي على أسس حداثية زاعما فيها إرادة التجديد للفكر العقدي الإسلامي يظهر فيها مخالفة صريحة لأصول الدين وكبريات القضايا العقدية في الدين الإسلامي فظهر بهذا بون شاسع بين حقائق العقيدة الإسلامية في باب الإيمان بالله تعالى والإيمان برسوله ووحيه وسائر أركان الإيمان وبين ما زعم حنفي أنه تجديد يقبله الدين في أصوله ومسائله . ورأيت أن أوصي بدراسة تفصيلية لآرائه الاعتقادية مرتبة على أبواب الاعتقاد فيكون ذلك مفيدا في الرد على الاتجاه الحداثي الذي يستهدف أصالة العقيدة الإسلامية .