Majmaa Journal http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa <p><img src="/public/site/images/ojsadmin/cover_issue_33_ar_IQ1.png" alt=""></p> <p>مجلة جامعة المدينة العالمية المحكمة ( مجمع )</p> <p>مجلة رائدة تهتم بالعلوم الشرعية والتربوية واللغوية ومجالات أخرى مختلفة .</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> en-US yasser.tarshany@mediu.edu.my (الأستاذ المشارك د. ياسر محمد عبد الرحمن طرشاني) Mon, 06 Jan 2020 15:50:57 +0800 OJS 3.1.1.4 http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss 60 مكمن الخلل في الآليات الرقابية للبنك المركزي على البنوك الإسلامية وبدائل مقترحة http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/1564 <p><strong>Abstract:</strong></p> <p>The central bank has the responsibility to regulate the banking system in order to secure the value of money and realize the other objectives of monetary policy. as a primary agency for monetary policy.</p> <p>This study aims to this study aimed to discover the requirements of the Islamic bank's control tools, which are appropriate with the particularity of their business</p> <p>In order to reach the desired results, the research started by defining the central banking role of in banking sector by clarifying the concept of Central Bank independence, and central bank objectives. In addition, how the central bank's supervision mechanisms affecting the Islamic bank working.</p> <p>The results of this study showed that Islamic banks need specific supervision mechanisms for Islamic banking and should be different from the mechanisms used for the conventional banking system, moreover, there are some points where different controls need to be done between Islamic and conventional banks.</p> <p>&nbsp;</p> <p><strong>Key words</strong>: Central bank, Islamic bank, Supervision mechanism.</p> <p>&nbsp;</p> نعيم حنك ##submission.copyrightStatement## http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/1564 Thu, 02 Jan 2020 11:31:07 +0800 تغير الفتوى الضوابط والاسباب http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/1433 <p>Abstract</p> <p>&nbsp;</p> <p>This research aims to clarify the Islamic rulings based on the Quran and Sunnah is unchangeable even if time and place change. The change of fatwa according to the time and place should not be taken as it is but there are reasons and rules for that change so that we do not deviate from the right path and consequently commit what is prohibited. The research problem lies in the reasons and rules of Fatwa change require clarification and elucidation to identify know and explain them.&nbsp; The importance of the research is that it tackles the topic of “Fatwa Change, its Rules and Reasons”. It extracts the reasons and rules and then explains them because that would efficiently contribute to remove doubts and ambiguity in that issue. The researcher depended on the descriptive and analytical methodology because they are the best for such type of researches.&nbsp; The researcher found that rulings are of two types: one never changes, and the other changes based on the interest according to time and place. Also, the researcher found that Fatwa change is not always possible but there are rules and reasons which must be followed.</p> <p>&nbsp;</p> <p>Key words: Fatwa, reasons, rules, Sunnah.</p> الحوسين مصباح مفتاح ##submission.copyrightStatement## http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/1433 Thu, 02 Jan 2020 11:32:12 +0800 Stylistic habits of the Quran in redundancy The appendix in verses the Quran as model http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/1793 <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; The purpose of this research is to study the habits of the Quran, which reflect its rhetoric miracles in its style, which is the redundancy through the appendix in the Quranic verses, the research reveals the phenomenon of its semantic mastery in its context, the proportion of its parts and the cohesion of its structure, to achieve this aim, the researcher took the inductive, deductive and descriptive method to draw the Quranic appendix and categorize it into four cases, and then to deduce his rhetorical secrets and manifestations of his semantic mastery in his context and his role in uncovering the purposes of the Qur'an and its context, the study concludes that the Qur'anic appendix is ​​closely linked to the verse and is consistent with the previous sentence, it is a fine fit, which makes the former pave the way for the right and the future, emphasizing the former in harmony and consistency, to come out of this is a Qur'anic theory, namely the semantic mastery to appendix the Quran to its context, the relationship between the successive structures of the entire context according to: the relevance of the statement of the appendix to its context and the context of the general surah, which called and the purpose of the Surah and the purposes of the Quran General,&nbsp; and these relations combined enabled in the context, so as to lead the meaning accurately and is not suitable for other synonyms to come in place, the study also showed that the appendix Quranic form semantics symbolic lead in turn two, the function of translated and revealing for the purposes of the Quran and surah, one emotional evoke psychological hearer attracted, and recommended the study continue to monitor the phenomenon of semantic mastery of appendix Quranic.</p> محمود علي عثمان ##submission.copyrightStatement## http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/1793 Thu, 02 Jan 2020 11:32:51 +0800 ابن بطال ومنهجه في شرح صحيح البخاري http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/1911 <p><strong>ABSTRACT</strong></p> <p>&nbsp;This research aims to introduce the andalusian scholars Ibn battal al maliki (449 hijr ) , who is one of the ancients explainer of Al Bukhari , and also prupose to identify his approach that he followed in explaining the Hadiths of Al-bukhari .</p> <p>The importance of this research lies in the fact that it is a scientific study that introduces us to scientific aspects in the character of Ibn battal . Also to know the scientific effort that contributed to service of the Sunnah .</p> <p>All these things appear through the knowledge of his approach , which he followed in his explanation&nbsp; and knowing of scientific additions .</p> <p>The research in this study&nbsp; followed&nbsp; the inductive and descriptive analytical method .</p> <p>The results of the study showed that Ibn battal has provided&nbsp; us a</p> <p>&nbsp;jurisprudential effort on the Hadith of Al Bukhari , and he mentioned the differences of the fuqaha’s of the Salaf from the Sahabaha and Tabi’een</p> <p>As well as he mentioned the differences of the doctrines of jurists who have schools of jurisprudence with evidences .</p> <p><strong>&nbsp;</strong></p> <p>&nbsp;</p> محمد بركات ##submission.copyrightStatement## http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/1911 Thu, 02 Jan 2020 11:33:33 +0800 الغلو وأثره على السلام والتعايش العالميين دراسة قرآنية مقاصدية http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/2218 <h1>الملخص</h1> <p>إن الدين الحق هو الدين الوسط الذي لا يطغى فيه جانب على آخر، فكما أنه يهتم بالروح فإنه لا يُغفل الجسد، وبالأخص من ذلك اهتمامه بالعقل؛ لأنه أساس التفكير.وهذا الدين جدير بالاحترام؛ لآنه لا يرضى لأتباعه أن يغالوا في عباداتهم ولا في أفكارهم، فلا مجال فيه للإفراط أو التفريط، لما يترتب على ذلك من آثار سلبية على الفرد وعلى المجتمع، وتؤدي إلى الإضرار بأمن المجتمع واستقراره وتعايشه السلمي، على جميع المستويات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية. وإذا كان الغلوّ سابقا يتمثل في المغالاة في اتباع مذهب دون غيره في بعض الأقاليم؛ فإنه اليوم يتمثل في دول وأقاليم لا تؤمن بالتعايش إلا مع مَن آمن بفكرتها، وأنظمتها ومنظماتها وإعلامها وكتّابها، حتى على مستوى خطاباتها الرسمية، فمثلاً اليهود بلغ بهم الغلو بادعائهم الاصطفاء وأن بقية البشر ما هم سوى عبيد لهم ورعاع، وسفكوا لأجل ذلك الدماء، واحتلوا الدول، وكذلك النصارى بلغ بهم الغلو باتهام كلِّ مَن خالفهم بالإرهاب والتشدد، والذي ترتب عليه القتل والمطاردة، وإثارة الفوضى الخلاقة، وصرحوا بأن من لم يكن معهم فهو ضدهم !! وأما العلمانيون والملحدون فقد بلغ بهم الغلو إلى القول بأن الخلل يتمثل في النص الديني لا في التزام الفرد، وكذلك غلاة الشيعة قد بلغ بهم الغلو فيما يزعمونه الدفاع عن آل بيت رسول الله بأنهم يقتلون كل مَن خالف مذهبهم، ويتهمونهم بالنواصب والتكفيريين، وفي مقابل ذلك فقد ظهرت مجموعات وجماعات تنكر كل النصوص المتعلقة بآل البيت وفضائلهم، وغير هذا من الأفكار المغالية لبعض الجماعات لتكفيرية وهكذا... &nbsp;وإلى الآن لا توجد حلول حقيقية ناجعة تحقق التعايش بين أهل الأديان وتجمعهم على كلمة سواء، كميثاق المدينة بين أهل الأديان، أو دساتير أخوية تجمع بين أهل الإسلام كما فعل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، الذي جمع سلمان الفارسيَّ وبلالا الحبشيَّ وصهيبا الروميَّ. وإذا عدنا إلى نصوص القرآن والسنة فإننا يمكن أن نستلهم منها ما يمكن أن يحقق التعايش السلميّ والوئام بين بني الإنسان، آخذين في الاعتبار الابتعادَ عن توظيف بعض النصوص في غير موضعها؛ ولأن الغلو بكل مظاهره يتنافى مع تحقيق مقاصد الشريعة الإسلامية.</p> هود محمد ##submission.copyrightStatement## http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/2218 Thu, 02 Jan 2020 11:34:20 +0800 بحث نقد العقل الإسلامي عند محمد أركون بنية وتفكيكا http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/1826 <p>يعد نقد العقل الإسلامي المشروع الفكري الكبير الذي نذر له حياته وفكره؛ فكل آرائه وأفكاره تندرج تحت هذا المشروع الكبير، الذي يسميه مشروع العمر؛ ولذلك لن نفهم أفكار أركون إلا بالوقوف على أبعاد هذا المشروع الذي تتبلور تحته كل آراء الرجل وتوجهاته.</p> <p>وفي سبيل نقد العقل الإسلامي يميز أركون بين نوعين من العقول: الأول هو العقل الكلاسيكي الإسلامي، وهذا العقل هو سبب تخلف المسلمين وتراجع دورهم الفكري والحضاري؛ لأنه عقل تكراري اجتراري لآراء السابقين دون نقد أو تمحيص لها، وقد افترض طرقًا عدة يمكن من خلالها التعرف على هذا العقل، ولكنه يرى أن أكبر ممثل لهذا العقل هو كتاب "الرسالة" للشافعي؛ حيث يرى أن هذه الرسالة هي التي أصَّلَت لتجمد العقل الإسلامي وتراجع دوره الحضاري، بعد قضائها على مبدأ النقد.</p> <p>والثاني هو العقل الاستطلاعي التقدمي المنبثق المعتمد على الشك والنقد لكل شيء، وهذا العقل الذي ينشده؛ فهو ينشد عقلا لا يؤمن بمقدسات ولا تابوهات أو مسلمات؛ ولذلك يعتمد منهجا جديدا في نقد العقل الإسلامي يسميه بالإسلاميات التطبيقية، وقد تحدث عن مواصفاتها ومميزاتها، وقد اتخذها معولا لمحاولة هدم ونقد كل الثوابت الإسلامية، ولأهمية هذا الموضوع، ولاسيما أن أركون يشكل مدرسة فكرية كبيرة فقد أردت الوقوف على أبعاد هذا المشروع، معتمدا منهجًا وصفيًا نقديًا في تناوله.</p> علي عبدالفتاح عبده ##submission.copyrightStatement## http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/1826 Thu, 02 Jan 2020 11:35:03 +0800 الأحاديث التي ورد فيها قول النبي ﷺ " يا عائشة" في كتاب الأدب والبر والصلة من الكتب الستة جمعا ودراسة http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/2212 <p>The importance of this research is gained from knowledge of the status of Aisha (may Allah be pleased with her), and how she related with her husband, the Messenger of Allahﷺ, and the important role she played in exposing many issues of the marital relationship.</p> <p>Thus, this research aims to expose her noble personality, and the strong marital relationship between her and her husband ﷺ, and the spreading of her needed knowledge within the Ummah, by the permission of Allah.</p> <p>So, the researcher gathered the Ahaadeeth in which the Prophetﷺ said “O Aisha”, &nbsp;which are related to the topic of “Manners, Kindness, and Relationship”, from the Six Authentic Books, and consolidated the repeated ones, then studied the Ahaadeeth from a hadeeth methodology perspective, in order to establish the status of each hadeeth in terms of its validity, by relying on the views of the experts in this field, then studied the Ahaadeeth from a Fiqh perspective in order to expose the difficult words and their meanings and lessons, by relying on the views of the scholars and experts, from the Books of explanation of Hadeeth and Fiqh.</p> <p>There are eight Ahaadeeth, and all are authentic, and from them, the outstanding personality of Aisha (may Allah be pleased with her), the strong marital relationship between her and the Prophetﷺ, and her important role in narrating and transmitting this knowledge to the Ummah, can be clearly seen.</p> عبد الحميد أكبر ##submission.copyrightStatement## http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/2212 Thu, 02 Jan 2020 11:39:38 +0800 مستوى أداء المشرفات التربويات في الجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في ضوء الكفايات الشخصية وكفايات التدريب بالمملكة العربية السعودية http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/2153 <p>هدفت الدراسة إلى التعرف على مستوى أداء المشرفات التربويات في الجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في ضوء الكفايات الشخصية وكفايات التدريب بالمملكة العربية السعودية ، ولتحقيق أهداف الدراسة تم استخدام المنهج الوصفي، أعدت الباحثة استبانة تكونت من (20) فقرة توزعت بالتساوي على كفايتين، هما: (الكفايات الشخصية وكفايات التدريب)، تكونت عينة الدراسة من (105) مشرفات تم اختيارهن بالطريقة العشوائية من بين الجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن بالمملكة العربية السعودية، وبعد تحليل البيانات وإجراء المعالجات الإحصائية المناسبة، أظهرت نتائج الدراسة أن المتوسط الحسابي العام لاستجابات عينة الدراسة لمستوى أداء المشرفات التربويات في الجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم للكفايات الشخصية وكفايات التدريب بلغ (3.79 /5) وبمستوى "مرتفع" من التقدير، وجاءت في المرتبة الأولى الكفايات الشخصية بمتوسط حسابي (3.87) وبمستوى "مرتفع" من التقدير، وفي المرتبة الثانية كفايات التدريب بمتوسط حسابي (3.71) وبمستوى "مرتفع" من التقدير. وفي ضوء هذه النتائج أوصت الباحثة بضرورة اهتمام المشرفات بكفايات التخطيط والتدريب القائم على الكفايات، وإجراء دراسة حول أهم المعوقات التي تواجه الجمعيات الخيرية لتحفيظ القرآن بالمملكة العربية السعودية.</p> <p><strong>الكلمات المفتاحية</strong>: مستوى، أداء، الجمعيات الخيرية، تحفيظ القرآن، المشرفات، الكفايات الشخصية، كفايات التدريب.</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;</p> ابتهاج عبدالله العبدلي ##submission.copyrightStatement## http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/2153 Thu, 02 Jan 2020 11:40:29 +0800 فاعلية استراتيجيات التعلم النشط لتدريس مادة التربية الإسلامية في التحصيل والثقة بالنفس لدي طالبات المرحلة المتوسطة بالمملكة العربية السعودية http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/2142 <p>&nbsp;</p> <p>ABSTRACT</p> <p>The study aims to study the effectiveness of active learning strategies to teach Islamic education in achievement and self-confidence among middle school students in Saudi Arabia. The study aimed at finding out the effectiveness of using active learning strategies in achievement and self-confidence among middle school students in teaching Islamic education in Saudi Arabia. Experimental Method The research sample was 60 students of the third grade of the intermediate stage divided into two classes, the number of one grade was 30 students. The researcher used to collect the data of this study several tools (the measurement of self-confidence and content analysis). The researcher confirmed the validity and consistency of the study tools in different statistical methods. The results of the study showed that there were statistically significant differences between the average score of the students of the control group and the experimental group in the post-test for the experimental group. (0.98). The results also showed the effectiveness of the use of active learning strategies in teaching Islamic education on the achievement of Balik's average gain equation, since the effect of the construct model was acceptable for the experimental group compared to The results of the study showed that there were statistically significant differences in the average self confidence levels in the different dimensions between the students of the control group and the experimental group in the post-test in favor of the experimental group. (0.944), which is a large value, indicates that a large percentage of the differences are attributable to active learning. The study also found the effectiveness of using active learning strategies in self-confidence among middle school students. The mean and remote mean of the female students on the self-confidence scale of the experimental group. It was found that the effect of the constructor model was acceptable for the experimental group. The average gain rate for Blake is 1.14 and it is in the range determined by Blake for efficiency (1 - 2) The effectiveness of using active learning strategies emphasizes the development of self-confidence among middle school students.</p> <p>The researcher recommended building programs based on active learning strategies as an input to teaching. And attention to the decisions of Islamic education colleges of education and schools and provide the potential that helps students to acquire practical skills and self-confidence and outstanding achievement</p> <p>&nbsp;</p> <p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</p> عواطف محمد عبد الكريم ##submission.copyrightStatement## http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/2142 Thu, 02 Jan 2020 11:41:46 +0800 اساليب التدريس المستخجمة لتنمية التفكير الابداعي لدى الطلبة الموهوبين بالمملكة العربية السعودية من وجة نظر معلميهم http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/2119 <p>بحث بعنوان اساليب التدريس الابداعي&nbsp; &nbsp; &nbsp;اعداد&nbsp; ا/عطية احمد علي الزهراني&nbsp;</p> عطية أحمد الزهراني ##submission.copyrightStatement## http://ojs.mediu.edu.my/index.php/majmaa/article/view/2119 Thu, 02 Jan 2020 11:44:51 +0800