العلاقة بين الاستشراق والاستعمار (الاحتلال) العلاقة بين الاستشراق والاستعمار (الاحتلال)
Main Article Content
Abstract
ABSTRACT
The relationship cannot be limited to the aims and motives of Orientalism through their service and assistance to colonialism (occupation), and just as the concept of colonialism is the architecture of the land, but this colonialism is built after the occupation of the land and the settlement of it, then we see the architecture of the land by colonialism, but this colonialism is centered in the style and whims of the occupiers in accordance with their goals Their motives and the main objective of the orientalists are their relentless attempts to find ways and means to preach, so they took Orientalism as a means to satisfy their desires and whims, so the goal was to know the demography of the Islamic world in its fight and distort it, and the talk about that is the continuous link in the close relations through their association with evangelical and economic colonialism, and in the field of learning and education And the audiovisual media, and in their attempts to narrow the difference between Islam and Christianity to reach a rapprochement between them, Orientalism is only a reproduced form of colonialism, and a participant in all the processes that aspire to dominate the Islamic world, so the motives and goals occupied many Orientalists in achieving their twisted ideas in Deepening the relations between the Levant and Morocco, until these goals are confined to creating fertile ground for colonialism, Thus, the vision made clear that there is a strong, serial, coordinated, and homogeneous link between Orientalism, colonialism, and proselytizing, "From this it is clear that there has been a mutual response between Orientalism and Christianization, if there is no similarity in intent between the academic orientalist and evangelist evangelist. It can be said that the alliance between the two sides is still ongoing in some way until the present day([1]), and the extent of the strength of Orientalism and colonialism in preparing the invasion and tearing the Islamic nation.
([1]) Zakzouk, Mahmoud Hamdi, Orientalism and the Intellectual Background of Civilizational Conflict, (Cairo: Dar Al-Maarif, Dr. I, Dr. T), p. 31.
Article Details
References
1- البهنساوي، سالم علي، (1410هـ-1990م)، تهافت العلمانية في الصحافة العربية، (الطبعة الأولى)، المنصورة.
2-الجبري، عبدالمتعال محمد، (1416هـ- 1995م)، الاستشراق وجه الاستعمار الفكري، (الطبعة الأولى)، القاهرة.
3-الجندي، أنور، (1405هـ- 1985م)، سموم الاستشراق والمستشرقين في العلوم الإسلامية، ( الطبعة الثانية)، بيروت.
4-الحصين، أحمد بن عبدالعزيز، (1996م)، الخطر التبشيري الصليبي في الكويت، (الطبعة الأولى)، د.م.
5-الحصين، أحمد بن عبدالعزيز، (2004م)، سلسلة ماذا تعرف عن، (الطبعة الثالثة)، د.م.
6-حمدان، نذير، مستشرقون سياسيون- جامعيون- مجمعيون، (1408هـ- 1988م)، (الطبعة الأولى)، الطائف.
7-درويش، أحمد، (1997م)، الاستشراق الفرنسي والأدب العربي، (د.ط)، مصر.
8-دنفر، فون دنفر، ترجمة: سالم المولى، (1404هـ- 1983م)، التغلغل الصليبي في منطقة الخليج، (د.ط)، د.م.
9-زقزوق، محمود حمدي، (د.ت)، الاستشراق والخلفية الفكرية للصراع الحضاري، (د.ط)، القاهرة.
10-الزيادي، محمد فتح الله، (1392هـ- 1983م)، ظاهرة انتشار الإسلام وموقف بعض المستشرقين منها، (الطبعة الأولى)، ليبيا.
11-السباعي، مصطفى، (د.ت)، الاستشراق والمستشرقون ( ما لهم وما عليهم )، (د.ط)، د.م.
12-السعدي، إسحاق بن عبدالله، (1434هـ- 2013م)، دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه، (الطبعة الثانية)، قطر.
13-شايب، لخضر، (د.ت)، نبوة محمد صلى الله عليه وسلم في الفكر الاستشراقي المعاصر، (د.ط،) د.م.
14-صبره، عفاف،(1985م)، المستشرقون ومشكلات الحضارة، (د.ط)، د.م.
15-العاني، عبدالقهار داود عبدالله، (1412هـ- 2001م)، الاستشراق والدراسات الإسلامية، (الطبعة الأولى)، عمّان.
16-عميرة، عبد الرحمن، (د.ت)، الإسلام والمسلمون بين أحقاد التبشير وضلال الاستشراق، (د.ط)، بيروت.
17-غالي، وائل، (2007م)، ما بعد الاستشراق، (د.ط)، د.م.
18-غراب، أحمد عبدالحليم، (1411هـ)، رؤية إسلامية للاستشراق، (الطبعة الثانية)، د.م.
19-فؤاد، عبدالمنعم، (1422هـ- 2001م)، من افتراءات المستشرقين على الأصول العقدية في الإسلام، (الطبعة الأولى)، الرياض.
20-قطب، محمد، (1420هـ- 1999م)، المستشرقون والإسلام، (الطبعة الأولى)، القاهرة.
21- الكبيسي، عبد الغني، (1431هـ-2010م)، أساسيات الثقافة الإسلامية، (الطبعة الثانية)، الكويت.
22-محمد، اسماعيل علي، (1421هـ- 2000م)، الاستشراق بين الحقيقة والتضليل، (الطبعة الثالثة)، د.م.
23-مطبقاني، مازن بن صلاح، (د.ط)، الاستشراق، بحث، المملكة العربية السعودية، د.ت).
24-الميداني، عبدالرحمن حسن حبنكة، (1420هـ- 2000م)، أجنحة المكر الثلاثة وخوافيها التبشير- الاستشراق- الاستعمار، (الطبعة الثامنة)، دمشق.
25-النشواتي، محمد نبيل، (1431هـ- 2010م)، الإسلام يتصدى للغرب الملحد، (الطبعة الأولى)، دمشق.
26-نصري، أحمد، (2009م)، آراء المستشرقين الفرنسيين في القرآن الكريم، (الطبعة الأولى)، المغرب.
27-النملة، علي بن إبراهيم الحمد، (1418هـ- 1998م)، الاستشراق والدراسات الإسلامية: مصادر الاستشراق والمستشرقين ومصدريتهم، (الطبعة الأولى)، الرياض.
28-النملة، علي بن إبراهيم الحمد، (1431هـ- 2010م)، الشرق والغرب منطلقات العلاقات ومحدداتها، (الطبعة الأولى)، لبنان.