مجلة علمية عالمية محكمة ربع سنوية متخصصة في مجالات العلوم الإسلامية مجلة العلوم الإسلامية الدولية (معاد) هي مجلة ربع سنوية تصدر في مارس ويونيو وسبتمبر وديسمبر من قبل جامعة المدينة العالمية بماليزيا، وجميع المقالات المقدمة مقبولة باللغتين العربية والإنجليزية.
Faculty of Islamic Sciences, Al Madinah International University كلية العلوم الإسلامية ـ جامعة المدينة العالمية
منهج الإمام ابن الجوزي في توجيه المخصوص بالذِّكر في تفسيره زاد المسير دراسة تحليلية [Imam Ibn al-Jawzī’s Method in Guiding the Specific Mention in His Tafsīr Zād al-Masīr: An Analytical Study]
هدف هذا البحث إلى دراسة منهج الإمام ابن الجوزي في توجيه "المخصوص بالذِّكر" في تفسيره: زاد المسير في علم التفسير، من خلال الوقوف على صِيَغه، وموارده، وأنواعه، وقيمة تفسيره، واستنباط المنهج الذي سلكه في توجيهه لألفاظ المخصوص بالذِّكر في الآيات القرآنية. وتبرز أهمية البحث في كونه يُسدُّ فراغًا في الدراسات التفسيرية التطبيقية، نظرًا لغياب دراسة تحليلية متخصصة تستقرئ منهج الإمام ابن الجوزي في توجيه للمخصوص بالذِّكر في تفسيره زاد المسير. وقد اعتمد البحث على المنهج التحليلي، مستفيدًا من أداتي الاستقراء والاستنباط في تتبّع المواضع وتحليلها واستخلاص القواعد المنهجية منها. وتوصّل البحث إلى أن الإمام ابن الجوزي في توجيهه للمخصوص بالذِّكر يلتزم بأقوال السلف، ويُراعي إجماع العلماء وأصول التفسير، وأن غالب توجيهاته تقع ضمن اختلاف التنوع لا التضاد، مما يعكس منهجًا تفسيريًا متّزنًا، يجمع بين الرواية والدراية، ويعتمد على السياق، والدلالة، واللغة في الترجيح.
Abdullah Al-Ma bin Muhammad bin Abdullah Al-Marhoum
الحقوق الفكرية (c) 2025 مجلة العلوم الإسلامية الدولية
الإصلاح الديني عند العلامة القاسمي [Religious Reform According to al-ʿAllāmah al-Qāsimīi]
الإصلاح الديني في الإسلام كما يراه العلامة القاسمي يعتبر أصلا لأي تغيير إيجابي لدى البشر. هذا التغيير محكوم بقوانين وأسس، مستلهم من القرآن والسنة، وليس تابعا لأفكار وتيارات أخرى. يتبين لنا من خلال عرض أنواع الإصلاح لدى العلامة القاسمي مدى أهمية هذا الموضوع ودور القائمين به، كما تتضح أهم مبادئه وأسسه.
منهج الإمام أبي المعالي الجويني في الاستدراك على العلماء من خلال كتاب نهاية المطلب في دراية المذهب: استدراكه على والده أنموذجاً [Al-Juwaynī’s Method of Scholarly Revision in Nihāyat al-Maṭlab: His Critique of His Father as a Case Study]
هذا البحث هو تقريبٌ وبيانٌ لمنهج الإمام أبي المعالي الجويني في استدراكاته على العلماء عامة، وعلى والده الإمام أبي محمد الجويني خاصة، متخذًا من أبواب العبادات في كتابه القيم «نهاية المطلب في دراية المذهب» أنموذجًا للدراسة والتحليل. وقد جاء البحث مرتبًا في مقدمة ممهدة ومبحثين رئيسين وخاتمة جامعة، تناول فيها الباحث تعريف الاستدراك لغةً واصطلاحًا، وبيان معناه عند الفقهاء، والإشارة إلى أسبابه ودوافعه، وذكر آثاره ونتائجه، مع التنبيه على معالم منهج أبي المعالي الجويني في استدراكاته. وقد تمثلت إشكالية البحث في محاولة الكشف عن منهج أبي المعالي في هذه الاستدراكات، ولا سيما أنها لم تُفرد ـ فيما أعلم ـ بدراسة مستقلة من قبل، على الرغم من أهميتها العلمية. ومن هنا انبثق السؤال الرئيس الذي يدور حوله البحث: ما هو منهج أبي المعالي الجويني في استدراكاته على والده أبي محمد؟ولتحقيق أهداف البحث سلك الباحث المنهج الاستقرائي التحليلي، حيث قام بتتبع الاستدراكات الفقهية، وجمعها من مظانها، ثم دراستها واستنباط معالم منهج الجويني منها بدقة وتأمل. وقد خلص البحث إلى عدد من النتائج المهمة، من أبرزها: تنوع الأساليب التي اعتمدها أبو المعالي في استدراكاته، وتعدد الأسباب التي دفعته إليها، مع وضوح اتساق منهجه وانسجامه، الأمر الذي يكشف عن شخصيته العلمية المتميزة.
تطبيقات القواعد الفقهية الكبرى على الأحكام المستنبطة من سورة البقرة: دراسة استقرائية تحليلية [Applications of the Major Jurisprudential Maxims to the Derived Rulings in Surah Al-Baqarah: An Inductive Analytical Study]
يهدف هذا البحث، تطبيقات القواعد الفقهية الكبرى على الأحكام المستنبطة من سورة البقرة (دراسة استقرائية تحليلية) إلى استكشاف تطبيقات القواعد الفقهية الكبرى على الأحكام المستنبطة من سورة البقرة، سعيًا لفهم أعمق لكيفية استنباط هذه القواعد من النصوص القرآنية. وتتمحور مشكلة البحث حول التساؤل عن وجود تطبيقات فعلية لهذه القواعد في السورة، وما إذا كانت جزءًا أصيلًا من التشريع الإسلامي الذي جاءت به آياتها. ولتحقيق ذلك، اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي والتحليلي، حيث تم استقراء الآيات ذات الصلة وتحليلها من حيث المضمون التشريعي والفقهي. وقد بينت النتائج حضورًا واضحًا لتطبيقات القواعد الفقهية الكبرى على الأحكام المستنبطة من سورة البقرة، مثل قاعدة "الأمور بمقاصدها" في أحكام النية، وقاعدة "اليقين لا يزول بالشك" في المعاملات المالية، وقاعدة "المشقة تجلب التيسير" في أحكام الصيام.
إسهامات دولة ليبيا في رعاية المذهب المالكي دراسة تحليلية [Libya's Contributions to the Preservation of the Maliki School of Islamic Jurisprudence]
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن المذهب المالكي يعد أحد الركائز الأساسية في الهوية الفقهية لدولة ليبيا، حيث تبوأ منزلة عالية منذ دخول الإسلام إلى البلاد، وكان محل تبنٍّ رسمي عبر العصور، خصوصا في مجال الإفتاء. وفي هذا البحث، والذي هو مستلة من رسالتي لدرجة الدكتوراه، سيتم دراسة إسهامات الدولة الليبية في رعاية المذهب المالكي، وذلك عبر تسليط الضوء على جهود دار الإفتاء في العهد الملكي وما بعده، من اعتماد المذهب المالكي كمرجعية رسمية للفتوى، وتفعيله في الاجتهاد واستنباط الأحكام الشرعية. وتتمحور مشكلة البحث في ضعف إبراز جهود الدولة الليبية في رعاية المذهب المالكي ونشره وترسيخ بنائه التشريعي، حيث لم تحظ هذه الجهود بالعناية الكافية من حيث الدراسة والتوثيق العلمي المنهجي، على الرغم من مركزية المذهب المالكي في المرجعية الدينية والقضائية في ليبيا. وأهداف البحث تتمثل في إبراز ملامح العناية بالمذهب المالكي في فتاوى دار الإفتاء، وتوثيق الإسهامات الرسمية للدولة الليبية في ترسيخ المذهب المالكي من خلال جهود الدار. أما منهج البحث المتبع فهو المنهج الاستقرائي لجمع الفتاوى الصادرة عن دار الإفتاء والمتوفرة بين أيدينا، ثم المنهج التحليلي في دراستها. وأهم نتائج البحث تتمثل في تأكيد التزام دار الإفتاء بالمذهب المالكي كمرجعية أساسية في الفتوى، وتوثيق اعتماد الدار على المصادر المالكية الأصيلة، وإبراز الدور الرسمي للدولة في دعم وترسيخ المرجعية المالكية.
منهج الحافظ الغماري في مسالك الدلالة على الرسالة واستخراج القواعد الأصولية والفقهية منه [The approach of Al-Hafiz Al-Ghamari in Masalik Al-Dalalah from Al-Risalah and the extraction of fundamental and jurisprudential rules from it]
يحاول هذا البحث معالجة إشكالية مدى توفّق المذهب المالكي في منهج الاستدلال وبناء الفروع على الأصول، ولا سيما أن غالب كتب المالكية يغيب عنها ذكر الأدلة التفصيلية، وقد اعتمدت الدراسة على كتاب مسالك الدلالة على الرسالة لابن أبي زيد، تأليف الحافظ أحمد الغماري (ت 1380هـ)، لاستخلاص القواعد الأصولية والفقهية التي يقوم عليها الاستدلال المالكي. وتميّز منهج الغماري بما اشتمل عليه من الاستدلالات لكل المسائل، حتى غدا أشبه بموسوعة تربط بين الأصول والفروع، وتعرض قوة الأدلة وضعفها مع نقدها، وهو ما تفرّد به عن سائر شروح الرسالة باعتباره جمع بين الفقه والحديث على طريقة المحدثين في التحقيق والتخريج. وقد بينا أن للغماري منهجًا خاصًا في الاستدلال يقوم على الموضوعية في عرض أدلة المذهب قبل مناقشتها، وعلى قوة نقدية قد تخالف أقوال المالكية إذا تعارضت مع استدلالاته. ومع ذلك، فإن حدّة أسلوبه في هذا الكتاب أقلّ منها في مصنفاته الأخرى، نظرًا لكون هدفه الأساس هو الاستدلال للمذهب لا الردّ عليه. كما أبرز البحث سعة اطّلاع الغماري وقوة حفظه ودقّة استنباطه وحسن توظيفه للأدلة النقلية والعقلية، مع ثبات منهجي، مما جعله نموذجًا متميّزًا في كفقيه محدّث. وبيّنت نتائج البحث أنّ الإمام مالكًا قد بنى مذهبه على أصول مستمدة من الكتاب والسنة وإجماع الأمة، وأن الغماري أعاد الاعتبار للمدرسة المالكية بإبرازه بنيتها الأصولية. كما أنّ الغماري استعمل في استدلاله ما يقرب من أربعمائة آية، ونحو ألفين وخمسمائة حديث، وأكثر من خمسين إجماعًا، بما يفوق مائة مصدر، مما يعكس قوة المادة العلمية التي بنى عليها منهجه في تقرير قواعد المذهب المالكي وتأصيل أحكامه.
المسائل الفقهية التي نقل فيها ابن جُزَيّ الإجماع من خلال كتابه "القوانين الفقهية"- أحكام الوضوء أنموذجًا: جمعًا ودراسة [Ibn Juzayy’s Transmission of Juridical Consensus in Al-Qawānīn al-Fiqhiyyah: Ablution as a Case Study]
هذا المقال يدور حول المسائل التي نقل فيها ابن جزي الإجماعات الموجودة في كتابه "القوانين الفقهية"، (أحكام الوضوء أنموذجًا)، وتكمن مشكلة البحث في مدى صحة المسائل التي ذكر فيها ابن جزي الإجماع، وما مدى توفر الأركان والشروط التي ذكرها الأصوليّون فيها؟ وتنبع أهمية البحث في أهمية الإجماع الذي يعتبر المصدر الثالث من مصادر التشريع بعد الكتاب والسنة، وله أثر كبير في الحياة، وفي توحيد الأمة المسلمة، وفي أهمية كتاب "القوانين الفقهية" المليء بمسائل الإجماع التي تحتاج إلى التحقق من صحتها، وتهدف هذه الدراسة إلى خدمة مصدر من المصادر المهمة في التشريع الإسلامي وهو الإجماع، والتحقق من صحة المسائل المجمع عليها التي أوردها ابن جزي في كتابه "القوانين الفقهية"، واستلزمت طبيعة الدراسة الاعتماد على المنهج الاستقرائي: وذلك باستقراء الأقوال المجمع عليها سواء من خلال كتاب القوانين الفقهية أو الكتب الأخرى، واستقراء مستند هذا الإجماع وعصره،والمنهج الوصفي: وذلك بالتعريف ببعض المصطلحات والألفاظ الغامضة، والمنهج التحليلي: وذلك بمناقشة الإجماع إذا كان مختلفا فيه، وذكر الراجح، وفي الأخير ذكر صحة الإجماع، وقد انتهت الدراسة إلى أن أغلب ما ذكر فيه ابن جزي الإجماع فهو صحيح ويستند إلى دليل صحيح إلا النزر اليسير، ووجد الباحث أن أغلب المسائل عصرها منذ عهد الصحابة -رضي الله عنهم-.
الزِّينةُ الرَّقميَّة وأحكامُها الفقهيَّة المعاصرة [Digital Adornment and Its Contemporary Jurisprudential Rulings]
يهدفُ هذا البحثُ إلى دراسةِ مفهوم الزِّينة الرقميَّة، واستقراءِ أقوال العلماء حول الزِّينة التقليدية، وتطبيقِها على الواقع الرقمي، مع بيان ضوابطها، وأنواعِها، وأدواتِها، ودوافعِ استخدامها، وتحديدِ حكمها الشَّرعي. وتأتي أهمية البحث في إثراء الفقه المعاصر بمبحثٍ جديدٍ لم يُطرق بعمق، وتنظيمِ سلوكياتِ مستخدمي الزينة الرقمية، خاصةً في ظل انتشارها السَّريع، وغياب الضوابط الشرعية الواضحةِ والمنظِّمةِ لها. وقد انتظم البحث في مقدمة، ومبحثين، وخاتمة؛ حيث تناول المبحث الأول تعريفَ الزينة الرَّقمية، وحكمَها وضوابطَها، وتناول المبحث الثاني: أنواعَها، وأدواتِها، ودوافعَها، وحكمَها الفقهي، وتناولت الخاتمةُ أهمَّ النتائجِ التي توصَّل إليها البحث. وتسْعى الدِّراسة إلى تقديم إطارٍ شرعيٍّ وضوابطَ لاستخدام الزِّينة الرقميَّة. وقد استخدمتُ في هذا البحث المنهجَ الوصفيَّ الاستقرائيَّ المقارن؛ وكان من أهم نتائجه: أنَّ الراجح في حكم استخدام الزينة الرقمية أنه إن قصد بها تغيير خلق الله، أو غش الآخرين وخداعهم والتدليس عليهم، أو كانت هذه الزينة لتشبُّه أحد الجنسين بالآخر، أو التشبُّه بالكفار - فحُكمها التَّحريم.
الحقوق الزوجية ومقاصدها في الشريعة الإسلامية: دراسة تحليلية [Marital Rights and Their Objectives in Islamic Law: An Analytical Study]
يتناول هذا البحث دراسة الحقوق الزوجية في الشريعة الإسلامية، من خلال تحليل مفصل لمختلف الحقوق المترتبة على الزوجين، بهدف فهم المقاصد الشرعية التي تكمن وراء تنظيم العلاقة الزوجية في الإسلام، وتتمثل مشكلة هذا البحث في تزايد معدلات الطلاق في كثير من المجتمعات، وهو أمر يعزى في جانب كبير منه إلى ضعف الوعي بالحقوق الزوجية ومقاصدها الشرعية والاجتماعية، ويعتمد البحث على منهج التحليل الفقهي المقاصدي، حيث يتم استعراض أهم الحقوق التي تضمنها الشريعة للزوجين، مثل حقوق المعاشرة، النفقة، المهر، والاحترام المتبادل، مع التركيز على التوازن بين حقوق الزوج وحقوق الزوجة في ضوء النصوص الشرعية والأدلة الفقهية، كما يستعرض البحث المقاصد الشرعية المتعلقة بتنظيم العلاقات الزوجية، بما في ذلك تحقيق العدالة، الاستقرار الأسري، والرقي بالمعاملة الإنسانية بين الزوجين، وكذلك يهدف البحث إلى إبراز دور مقاصد الشريعة الإسلامية في سعيها إلى تهيئة بيئة أسرية قائمة على المودة والرحمة، وتحقيق مصلحة الفرد والمجتمع في آن واحد، من خلال دراسة هذه الحقوق والمقاصد، يسعى البحث إلى تأكيد أهمية تطبيق هذه المبادئ في العصر الحديث لضمان استقرار الأسرة ورفاهيتها، مع مراعاة التحديات المعاصرة التي قد تواجه تطبيق هذه الحقوق في بعض السياقات الثقافية والاجتماعية.
عمولة الالتزام في المصارف الإسلامية: دراسة اقتصادية فقهية [Commitment Fees in Islamic Banks: An Economic and Jurisprudential Study]
يهدف البحث إلى بناء تصور واف عن عمولة الالتزام في البنوك؛ لأن الحكم على الشيء فرع عن تصوره، وتتبع الآراء الفقهية في تطبيق هذه العمولة في البنوك الإسلامية، ومعرفة استدلالاتها، وأرجحها. وهي مبلغ يتم فرضه على الجزء غير المستخدم من اتفاقية التسهيلات الملزمة، وهي تمكن البنك والعميل من إدارة المخاطر الائتمانية الداخلية والخارجية، وتلزم البنك بحجز جزء من أمواله. وقد اختلف المعاصرون في حكمها، فجمهورهم على منعها؛ لأنها بيع ما لا يباع، وهو حق التعاقد الإرادي، وذهب البعض إلى جوازها؛ لأنها معاوضة على التزام له صفات المالية، أو لأنها إسقاط حق التعاقد بمقابل. وقد ناقش البحث دعوى مالية الالتزام، وحرر التكييف الفقهي لعمولة الالتزام، وأنها صلح على حق، ورجح جوازها بناء على أصل جواز التنازل عن الحق بمقابل، وأصل جواز التعويض عن الضرر والتصالح عليه، وأصل جواز العمل بالعرف الخاص في تقويم ما لم تكن له قيمة مالية، وعملا باختيار ولي الأمر في القانون المدني بوجوب تنفيذ الوعد اللازم، وأن التصالح على عمولة دون ترافع للقضاء تخفيف على الناس.
أطوار حياة الجنين من الحمل إلى الولادة بين الشرع والطب [The Stages of Fetal Life from Conception to Birth Between Sharia and Medicine]
يهدف هذا البحث إلى توضيح مراحل تكوّن الجنين من بداية الحمل حتى الولادة، وذلك من خلال مقارنة ما ورد في الشرع مع ما كشفه الطب الحديث. وجاء اختيار الموضوع بسبب كثرة الجدل حول وقت نفخ الروح، ولوجود التباس عند بعض الناس بين الأقوال الشرعية والمعلومات الطبية الجديدة. يقوم البحث على سؤال رئيسي وهو: هل يتوافق ما ذكره الشرع عن أطوار الجنين مع ما وصل إليه الطب اليوم؟ وللإجابة عن هذا السؤال، يتناول البحث مراحل الجنين كما وردت في القرآن والسنة، ثم يوضح آراء الفقهاء في وقت نفخ الروح، ويعرض مراحل الجنين عند الأطباء، وما يقوله الطب عن وقت ظهور الحياة في الجنين. كما يبحث في نقاط الاتفاق والاختلاف بين الجانبين. ويبين البحث أهميته من خلال أنه يساعد في إزالة التعارض الظاهر بين بعض الأحاديث، ويفيد الفقهاء والقضاة في فهم حكم الإجهاض ومعرفة وقت نفخ الروح بدقة. وتوصل البحث إلى عدة نتائج، أهمها أن أغلب الفقهاء قالوا إن نفخ الروح يكون بعد مرور 120 يوماً، بينما يذكر علم الأجنة أن العلامات الأساسية للحياة تظهر بين اليوم 42 و49. لذلك يوصي البحث بإعادة النظر في بعض الأحاديث المتعلقة بوقت نفخ الروح، ومتابعة التقدم الطبي لفهم العلاقة بين العلم والشرع بطريقة أوضح.
الانتحار بين التوراة والإنجيل والقرآن: دراسة تحليليّة مقارنة [Suicide in the Torah, the Bible, and the Qur’an: An Analytical Comparative Study]
هدف هذا البحث إلى دراسة مواقف الرسالات السماوية لليهودية والمسيحية والإسلام من قضية الانتحار، بغرض إبراز دور الدين في حماية حياة الإنسان من الفناء تحت وطأة صعوبات الحياة وضغوطها النفسية، مع إجراء مقارنة بين هذه الكتب فيما يخص معالجة ظاهرة الانتحار. موظفا المنهج الاستقرائي والاستنباطي التحليلي. وقد خلص البحث إلى أنّ موقف اليهودية والمسيحية في تحريم الانتحار غالبًا ما يُستفاد بالاستنباط أو التأويل أو من خلال الفقه التقليدي الذي اعتمد على الأدلة العقلية، دون نصوص صريحة تُدين الانتحار. في المقابل، جاءت الشريعة الإسلامية بأحكام واضحة وصريحة في تحريمه، انطلاقًا من نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية. ولوحظ أن بعض حالات الانتحار الواردة في العهدين القديم والجديد لم تُقابل بالرفض أو الاعتراض، بل أعقب بعضها بالثناء، كما في حالة "رازيس" التي ذكرها العهد القديم. ولم تبق هذه الحالات حبيسة النصوص، بل كان لها أثر عملي انعكس في بعض حوادث الانتحار الديني الجماعي التي تطرق إليها البحث. ومع ذلك، فإن خلوّ العهدين من نصوص صريحة لا ينفي اشتمالهما على ما يدل على قيمة الحياة وتحريم القتل بصفة عامة، غير أنّها ليست بالدلالة الواضحة في قضية الانتحار كما هو الحال في الإسلام.
المهارات اللغوية الاستقبالية والتعبيرية في تعليم اللغة العربية لأطفال طيف التوحد من الناطقين بلغات أخرى [Receptive and Expressive Language Skills in Teaching the Arabic Language to Non-Arabic Speaking Children with Autism Spectrum Disorder ]
يُعَدّ موضوع تعليم اللغة العربية للأطفال الناطقين بلغات أخرى من القضايا التربوية التي ما زالت تعترضها تحديات كثيرة، ويزداد الأمر صعوبة عند الحديث عن أطفال اضطراب طيف التوحد؛ إذْ تندر المناهج التعليمية الخاصة بهم، وتقلّ الدراسات العلمية التي تتناول احتياجاتهم اللغوية الخاصة. وتكمن مشكلة هذه الدراسة في غياب البرامج والمناهج التي تتلاءم واحتياجات تعليم اللغة العربية لأطفال طيف التوحد من الناطقين بلغات أخرى؛ مما يؤدي إلى ضعف اكتسابهم المهارات اللغوية الاستقبالية والإنتاجية. وتهدف الدراسة إلى تحديد خصائص هؤلاء الأطفال في تعلم اللغة العربية ومشكلاتهم، وتحديد أهم المهارات اللغوية الاستقبالية والتعبيرية والاستراتيجيات التعليمية التي تتلاءم واحتياجاتهم. والدراسة تسهم إسهامًا مباشرًا في بناء برامج تعليمية أكثر فاعلية. وقد اعتمدت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي في جمع البيانات وتحليلها من أجل الوصول إلى نتائج واقعية يمكن تطبيقها في الميدان التربوي. وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أبرزها: ضرورة مراعاة خصائص أطفال التوحد عند تعليم اللغة العربية لغةً ثانية. وتوفير بيئة تعليمية مرنة ومحفزة تراعي احتياجاتهم الخاصة. واستخدام طرائق تدريس فعَّالة تتناسب وقدراتهم وميولهم. كما قدمت الدراسة قائمة بالمهارات الاستقبالية والتعبيرية التي تتلاءم وخصائصهم واحتياجاتهم، واقترحت مجموعة من الأسس والمعايير التي يجب اعتمادها في تصميم البرامج والمناهج الخاصة بتعليم اللغة العربية لأطفال طيف التوحد في ضوء المعايير العالمية.
المرأة بين الطبيعة البشرية والتشريع الإلهي دراسة تحليلية في ضوء القرآن الكريم [Women between Human Nature and Divine Legislation: An Analytical Study in Light of the Qur’ān]
تناول البحث موضوع المرأة وقدراتها العقلية وكرامتها الإنسانية وانتظام القيم الأخلاقية الأسرية على ضوئها، حيث يقدم القرآن الكريم صورة واقعية للمرأة والهدف من خلقها، وحقيقة تكوينها الخلقي، فهي قادرة على تفكيك القضايا وتحليها، والتنبؤ بمستقبل الأحداث والتخطيط لاستقامتها، وهو ما يجعلها شريكا فاعلا وبنفس القدرات مع الرجل. يحكم العلاقة بين الطرفين نظام دقيق يرعى الحقوق ويحدد الواجبات، دون أن يمنع استقلالية كل منهما في التفكير والرأي خاصة عندما يشكل ذلك تكاملا بينهما، كما أن طبيعتها التي تستوجب الاعتراف بوظيفتها ضرويه لاستقامة الأسرة وتحقيق معاني المودة والسكنى. لقد عالج البحث تأثير الثقافات الأخرى التي تحكمها الأسطورة والفلسفة واختراعات الكهنة ورجال الدين وحضورها اللافت في تعريف المرأة وتحديد أدوارها، مما ألقى بظلاله على بعض الكتابات في الحقل الإسلامي، في القديم والحديث.
خرائط السيادة في الهدي النبوي: قراءة جيوسياسية لوحي القيادة وبناء الدولة [Maps of Sovereignty in the Prophetic Guidance: A Geopolitical Reading of Revelation, Leadership, and State-Building]
ينطلق هذا البحث من مراجعة نقدية للأنساق الجيوسياسية الكلاسيكية، من خلال قراءة الهدي النبوية كنموذج سيادي مغاير، يتأسس على شرعية عقدية ونظام دلالي يعيد إنتاج المجال بوصفه حاملاً للمعنى، لا موضوعًا للسيطرة. يبين البحث أن النبي محمدًا ﷺ مارس فعلاً سياسيًا مؤسسًا أعاد من خلاله صياغة مفهوم السيادة، منتقلاً بها من منطق الغلبة إلى هندسة إدراكية توجه العلاقة بين السلطة والقاعدة الاجتماعية. خريطته الرسالية تجلّت كنظام مفهومي وجه توزيع السلطة وتشكيل المجال، داخل بنية رمزية تستبطن الوعي الجمعي، وتمنح السيادة طابعها المعنوي دون التفريط بوظيفتها التنظيمية. يستند البحث إلى تحليل سيميائي ومفاهيمي لبنية الخطاب النبوي، بوصفه نموذجًا تأسيسيًا لقراءة بديلة في الجغرافيا السياسية، تتجاوز أدوات القوة الصلبة نحو تموضع رمزي للسلطة داخل المعنى.
ظاهرة الإسلاموفوبيا في هولندا الآليات والأسباب: دراسة وصفية تاريخية [The Phenomenon of Islamophobia in the Netherlands: Mechanisms and Causes: An Analytical Study ]
توالت في العقود الأخيرة مضايقات وضغوطات وحملات عنصرية قوية على الأقلية المسلمة في هولندا، تمثلت في شن حملات عدائية قوية من طرف أحزاب سياسية يمينية وقيادات جمعوية عنصرية متطرفة، جنّدت لها بعض وسائل الإعلام موظفيها لنشر صورة سلبية قاتمة عن الإسلام والمسلمين، وتنامت المضايقات والضغوطات والحملات بعدها إلى أساليب متطورة ومتنوعة لزرع الخوف والكراهية ضد الإسلام والمسلمين، خاصة عبر وسائل الإعلام بالمسارعة تارة بإلحاق الإسلام والمسلمين بالعمليات الإرهابية العابرة، وتارة أخرى بربط الصّورة النّمطية للمسلمين ببعض العمليات الإجرامية، وتشويه صورة المساجد والمراكز الإسلامية مستعملين عبارات عنصرية متطرفة. ومما يلفت الانتباه، أنّ العبارات العنصرية المتطرفة قد اتسمت مع مرور الزمن بالقبول لدى شرائح كبيرة من المجتمع الهولندي، حتى أصبح الأمر مألوفا ومتعارفا عليه، برزت معها ظاهرة الإسلاموفوبيا باعتبارها ظاهرة طبيعية متقبلة، وباعتبارها الوضع الطبيعي. ولهذا السبب جاء هذا البحث لرصد وفهم أسباب ظاهرة الإسلاموفوبيا، هذه الظاهرة الجديدة والمثيرة للجدل في الأوساط الهولندية المختلفة.
الترجمة كجسر حضاري: أثر العلوم الإسلامية في نشأة الاستشراق الأوروبي المبكر في القرن الثاني عشر الميلادي [Translation as a Civilizational Bridge: The Impact of Islamic Sciences on the Emergence of Early European Orientalism in 12th Century]
يتناول هذا البحث مرحلة محورية من التفاعل المعرفي بين العالم الإسلامي وأوروبا الغربية خلال القرن الثاني عشر الميلادي، حيث شكّلت حركة الترجمة الواسعة للعلوم الإسلامية إلى اللاتينية نقطة انطلاق لتأسيس منهج استشراقي أوروبي مبكر. لم تكن هذه الترجمة مجرد عملية لغوية، بل كانت جسرًا حضاريًا نقل من خلاله الأوروبيون مفاهيم الفلسفة والطب والفلك والرياضيات من الحضارة الإسلامية، مما أسهم في إعادة تشكيل أدوات التفكير والتحليل لدى النخب العلمية والدينية في الغرب.ينطلق البحث من إشكالية تتعلق بطبيعة العلاقة بين حركة الترجمة الإسلامية والمنهج الاستشراقي الأوروبي الناشئ، ويسعى إلى تحليل أثر هذه الترجمات في بناء التصورات الأوروبية عن الإسلام والشرق الإسلامي، وفي تطوير أدوات المقارنة والتحليل. يعتمد البحث على المنهج التاريخي التحليلي، مع توظيف المنهج المقارن لدراسة النصوص المترجمة وتأثيرها في الفكر الأوروبي.وقد خلصت الدراسة إلى أن حركة الترجمة أسهمت في إدخال مفاهيم عقلانية وعلمية إلى أوروبا، ومهّدت لظهور استشراق مبكر اتسم في بداياته بالانفتاح المعرفي قبل أن يتطور لاحقًا إلى استشراق كولونيالي. يقدّم البحث إسهامًا علميًا في فهم الجذور المعرفية للاستشراق، ويبرز دور العلوم الإسلامية في تشكيل الوعي الأوروبي تجاه الشرق.
الأساطير اليهودية المؤسسة للمشروع الصهيوني: أسطورة الأرض الموعودة أنموذجًا [Foundational Jewish Myths of the Zionist Project: The Myth of the Promised Land as a Case Study]
تدرس هذه الورقة أسطورة «الأرض الموعودة» و«الهيكل» بوصفهما مرتكزين أيديولوجيين للمشروع الصهيوني، عبر مقارنة نقدية بين نصوص التناخ والقرآن الكريم وقرائن التاريخ والآثار، وتنطلق من تفكيك مفهوم «العهد» في الديانات القديمة والكتاب المقدس، وتبيّن تحوّله في اليهودية إلى قراءة عِرْقية تُسقط الوعد على نسلٍ مخصوص، مقابل الموقف القرآني الذي يربط العهد بالصلاح والاتباع لا بالنسب: «لا ينال عهدي الظالمين». ترصد الدراسة تناقضاتٍ داخلية في تحديد حدود «الأرض» في التوراة، ومرحلية الوجود الإسرائيلي تاريخيًا في فلسطين، وما يترتّب على السبي والاختلاط من تقويضٍ لزعْم النقاء العِرقي، وتخلص إلى أن قداسة الأرض في المنظور القرآني ثابتةٌ للمتقين، وأن وراثتها معيارها التوحيد والعبودية، وفي شأن «الهيكل»، يُظهِر تتبّع الأسفار قلّة وروده وتعارض رواياته، فيما يرد القرآن والسنة بذكر «المسجد» لا «الهيكل». وتستنتج الورقة أنّ الصهيونية حداثةٌ سياسية تُسيِّس المرويات الدينية لتبرير الاستعمار الاستيطاني، وأن «الهيكل الثالث» مجرد مجازٍ لإضفاء الشرعية على الدولة القائمة.
Upholding Universal Values: Civilizational Values During Qatar 2022 FIFA World Cup: A Documentary Study [التمسّك بالقيم الإنسانية العالمية: القيم الحضارية خلال كأس العالم قطر 2022: دراسة توثيقية]
أعادت بطولة كأس العالم FIFA قطر 2022 بلورة الهوية العربية-الإسلامية وقيمها الحضارية، ولا سيما فيما يتصل بحقوق الإنسان، والتعايش السلمي، وقبول الآخر، ودور المرأة، والهوية الثقافية، لتبرز هذه القيم بوصفها الخلفية هذا الحدث العالمي. وتستحق هذه المخرجات التوثيق والدراسة والتحليل العلمي الرصين، إذ تُعد القيم حلقة الوصل الحيوية بين الحضارة والثقافة، والجسر الذي يربط التقدّم العلمي بالتطور الحضاري. هدفت هذه الدراسة إلى تتبّع ورصد القيم الحضارية التي تجلّت خلال كأس العالم 2022، والذي شكّل أداة من أدوات القوة الناعمة لدولة قطر، وأسهم في تعزيز حضورها المتنامي على المستويين الإقليمي والعالمي. كما سعت الدراسة إلى توثيق هذا الحدث العالمي من خلال تسليط الضوء على أبعاد جوهرية قد تكون غابت عن انتباه بعض المتابعين، لتكون مرجعًا مهمًا للأجيال القادمة التي لم تحظَ بفرصة معايشة هذا الحدث عن قرب. وعلاوة على ذلك، عملت الدراسة على إبراز ملامح الهوية العربية-الإسلامية التي تجلّت بقوة في زمن تصاعدت فيه الخطابات التي تتنبأ بصدام الحضارات وتراجع بعض الثقافات في ظل هيمنة النموذج الغربي. اعتمدت الدراسة منهجًا وصفيًا-تحليليًا ومنهجيّةً توثيقية. وأظهرت النتائج والتوصيات، من بين جملة من الاستنتاجات، قدرة دولة قطر الواضحة على تعزيز التعايش السلمي بين الشعوب المتنوعة، بغضّ النظر عن اختلاف الثقافات، متى ما تحقّق تبادل المعرفة، وتشاركت المصالح، وسادت القيم الحضارية في تنظيم العلاقات والتفاعلات. ويُسهم هذا الانسجام في دعم السلم ونبذ الصراع والحروب. وتؤكد الدراسة أن هذه الخلاصات جديرة بالنشر والتعميم، لما تحمله من دروس تأسيسية يمكن أن تشكّل منطلقًا لنهضة حضارية حديثة متجددة. كما أوصت بمزيد من الجهود في مجال البحث التوثيقي للحفاظ على منجزات الدول الحيوية، وصون القيم الحضارية وتسخيرها في خدمة الإنسانية.
عقيدة السفاريني الحنبلي في إثبات نصوص الصفات وموقفه من مدارس أهل السنة العقدية [The Creed of al-Saffārīnī al-Ḥanbalī on Affirming the Texts of the Divine Attributes and His Position toward the Sunni Theological Schools]
تناول البحث آراء الإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن سالم السفاريني المتوفى سنة 1188 هـ. يعد السفاريني أحد كبار أعلام المدرسة الحنبلية، الذي كان له أثر ملموس في فكر من جاء بعده لا سيما فيما يتعلق بعلم العقيدة، يشهد على ذلك كتابه المشهور (لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية) وما جمع فيه من أقوال أئمة الحنابلة وأرباب المدارس العقدية، ومدى اعتناء العلماء به. فمن أهداف هذا البحث الأساسية: التعرف على مذهب السفاريني فيما يتعلق بإثبات نصوص الصفات الإلهية، وموقفه من مدراس أهل السنة العقدية في ذلك. ففي هذا البحث محاولة بيان الخلافات العقدية بين تلك المدارس وتحليل أسبابها. ومن أهم النتائج: أن السفاريني في عامة آرائه العقدية موافق لأسلافه الحنابلة الذين سبقوه في التأليف العقدي، وأن مسألة إثبات نصوص الصفات مسألة محورية لفهم الخلاف العقدي بين مدارس أهل السنة. كما أنه ظهر خلال البحث سعة علم السفاريني وأمانته في نقله، وكذا احترامه الشديد لأئمة الدين على اختلاف مدارسهم ومذاهبهم.
نحو مفهوم معاصر لعدالة الشهود وتزكيتهم عن طريق الذكاء الاصطناعي: دراسة مقارنة بين الشريعة والقانون الاماراتي [A Contemporary Concept of Witness Integrity and Their Endorsement Using Artificial Intelligence: A Comparative Study]
تُعدّ الشهادة من أهم وسائل الإثبات في الشريعة والقانون، ويتناول هذا البحث موضوع "شرط عدالة الشاهد وتزكيته" المقرر في النظام القضائي الإسلامي، مقارنة بقوانين الإثبات في النظام القضائي الإماراتي الذي لم ينص صراحة على شرط عدالة الشاهد، ولم يلزم القاضي بتزكية الشهود، وهذه هي المشكلة الذي انطلق منها البحث، إضافة إلى بعض التحديات الزمانية والمكانية التي تعيق عملية التزكية في وقتنا الحاضر وفق المعايير الشرعية، وذلك في ظل التزايد الكبير لأعداد السكان واختلاط الجنسيات المتعددة في المجتمعات المعاصرة عموما، وفي دولة الإمارات العربية المتحدة على وجه الخصوص. واعتمد البحث على المنهج الاستقرائي، والمقارن، والتحليلي، لاستقراء وتحليل الأساس الفقهي لعدالة الشاهد وتزكيته في الشريعة الإسلامية، والمقارنة بالقانون الإماراتي . وتأتي أهمية البحث من خلال محاولة إيجاد مقاربة فقهية، قانونية، تؤسس لمفهوم حديث لعدالة الشهود وتزكيتهم يقوم على أساس التوازن بين المبادئ والمقاصد الشرعية والمعايير القانونية والقضائية الحديثة، إضافة إلى اقتراح نموذجًا تطبيقيًا يعتمد على الذكاء الاصطناعي لعملية التحقق من العدالة والتزكية، إضافة إلى التحقق من مصداقية الشهادة، بما يعزيز عدالة واستقرار الأحكام القضائية، وقد أظهرت نتائج البحث مدى انسجام القانون الإماراتي مع معايير ومقاصد الشريعة خاصة فيما يتعلق بشرط الحياد وعدم التهمة، إضافة إلى جاهزية البيئة التشريعية والتقنية لدى النظام القضائي في دولة الإمارات، الأمر الذي يدعم فرص تحقيق أهداف وتوصيات البحث.