ألفاظ الكفر الصريح بين المعنى المعجمي والمعنى الاصطلاحي (دراسة دلالية تحليلية) ألفاظ الكفر الصريح بين المعنى المعجمي والمعنى الاصطلاحي (دراسة دلالية تحليلية)
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
الملخص
ملخص البحث
تناول البحث ألفاظ اللغة العربية المتداولة المُعبَّر بها عن الكفر الصريح، مستثنيا الألفاظ والتعابير التي لا يعبر بها عن الكفر بلفظ مفرد صريح مباشر، وقد حصرت بضعة ألفاظ وهي: الكفر، الشرك، الضلال، الظلم، الإنكار، الفسق، الجحد، الغي، الردة. ويهدف البحث إلى بيان ما إذا كانت اللغة العربية تحتوي ألفاظا تدل على الكفر مباشرة في أصل وضعها المعجمي أم لا، اعتمادا على جمع الألفاظ الدالة على الكفر، وتحليليها لغويا واصطلاحا ومقابلة التحليلين ببعضهما وتبيان التوافق والاختلاف بينمها وبيان أصل معاني ألفاظ الكفر. وتبين أن ألفاظ اللغة العربية المفردة التي يُدل بها على الكفر الصريح لا يوجد فيها معنى واحدا يدل على إنكار وجود الخالق أو ما في معناه في أصل الوضع اللغوي، فالمعاني المعجمية تخلو من التصريح بنفي وجود الخالق، علما بأن البيئة الحاضنة للغة العربية في إطار النشأة مشركة وكافرة، ولا أثر لها في إيجاد معنى لغوي واحد ينفي وجود الخالق بشكل صريح. وأن المعاني الاصطلاحية مأخوذة استئناسا من ظلال المعنى اللغوي. فما سبب ذلك؟ فهل كانت اللغة العربية في أول ظهورها لغة توحيد وقفية؟ وحافظ ناطقوها فيما بعد على ذلك، أم أنها نشأت وتطورت في بيئة قوم موحدين. الكلمات المفتاحية: الكفر، الشرك، الإنكار، الاصطلاح، المعجمي.
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
المراجع
- القرآن الكريم.
- الأثري، عبد الله بن عبد الحميد الأثري، (2003). الإيمان حقيقته، خوارمه، نواقضه عند أهل السنة والجماعة،(الطبعة الأولى)، مراجعة وتقديم: فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن بن صالح، الرياض، السعودية: مدار الوطن للنشر.
- الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني، (1412 هـ). المفردات في غريب القرآن، (الطبعة الثانية)، المحقق: صفوان عدنان الداودي، دمشق، بيروت: دار القلم، الدار الشامية.
- الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني، (1999)، تفسير الراغب الأصفهاني، (الطبعة الأولى)، تحقيق ودراسة: محمد عبد العزيز بسيوني، كلية الآداب - جامعة طنطا.
- الأزهري، محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور. (2001) تهذيب اللغة، (الطبعة الأولى)، المحقق: محمد عوض مرعب، بيروت: دار إحياء التراث العربي.
- الألوسي، شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي. (1415هـ). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، (الطبعة الأولى)، المحقق: علي عبد الباري عطية، بيروت: دار الكتب العلمية.
- الجوهري، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي. (1987). الصحاح، (الطبعة الرابعة)، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، بيروت.
- ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني. (1995). مجموع الفتاوى، المحقق: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم، المملكة العربية السعودية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، المدينة النبوية.
- الجرجاني، علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني. (1983). التعريفات، المحقق: ضبطه وصححه جماعة من العلماء، بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.
- الجزائري، مبارك بن محمد الميلي الجزائري. (2001). رسالة الشرك ومظاهره، (الطبعة الأولى)، تحقيق وتعليق: أبي عبد الرحمن محمود، دار الراية للنشر والتوزيع.
- ابن دريد، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي. (1987). جمهرة اللغة،(الطبعة الأولى)، المحقق: رمزي منير بعلبكي، بيروت: دار العلم للملايين.
- الرازي، زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي. (1999). مختار الصحاح، (الطبعة الخامسة)، المحقق: يوسف الشيخ محمد: بيروت – صيدا: المكتبة العصرية، الدار النموذجية.
- الزَّبيدي، محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي. (د. ت) تاج العروس من جواهر القاموس، المحقق: مجموعة من المحققين، دار الهداية.
- الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله. (1998). أساس البلاغة، (الطبعة الأولى)، تحقيق: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.
- السعدي، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي. (2000). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، (الطبعة الأولى)، المحقق: عبد الرحمن بن معلا اللويحق، مؤسسة الرسالة.
- ابن سيده، أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي. (2000). المحكم والمحيط الأعظم، (الطبعة الأولى)، المحقق: عبد الحميد هنداوي، بيروت: دار الكتب العلمية.
- السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، (1998)، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، (الطبعة الأولى)، المحقق: فؤاد علي منصور، بيروت: دار الكتب العلمية.
- الشوكاني، محمد بن علي بن محمد الشوكاني اليمني. (1414 هـ)، فتح القدير، (الطبعة الأولى)، دمشق، بيروت: دار ابن كثير، دار الكلم الطيب.
- صالح بن عبد الله بن حميد وآخرون. نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم، (الطبعة الرابعة)، جدة: دار الوسيلة للنشر والتوزيع.
- صوفي، عبد القادر بن محمد عطا صوفي. (1423هـ). المفيد في مهمات التوحيد، (الطبعة الأولى)، دار الاعلام.
- الضبي، المفضل بن محمد بن يعلى بن سالم الضبي. (د. ت) المفضليات، (الطبعة السادسة)، تحقيق وشرح: أحمد محمد شاكر وعبد السلام محمد هارون، القاهرة: دار المعارف.
- عبد الله بن عبد العزيز بن حمادة الجبرين. (1424هـ). مختصر تسهيل العقيدة الإسلامية، (الطبعة الثانية)، مكتبة الرشد.
- ابن أبي العز صدر الدين محمد بن علاء الدين عليّ بن محمد ابن أبي العز الحنفي، الأذرعي الصالحي الدمشقي. (2005)، شرح العقيدة الطحاوية، (الطبعة الأولى)، تحقيق: جماعة من العلماء، تخريج: ناصر الدين الألباني، دار السلام للطباعة والنشر التوزيع والترجمة.
- ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين. (1979). معجم مقاييس اللغة، (الطبعة الأولى)، المحقق: عبد السلام محمد هارون، القاهرة: دار الفكر.
- الفيروزآبادى، مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى. (2005)، القاموس المحيط، (الطبعة الثامنة)، تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي، بيروت، لبنان: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع.
- ابن قدامة أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد، الشهير بابن قدامة المقدسي، (1997)، المغني، (الطبعة الثالثة)، تحقيق: الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، والدكتور عبد الفتاح محمد الحلو، الرياض – السعودية: عالم الكتب.
- القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي. (1964). الجامع لأحكام القرآن - تفسير القرطبي، (الطبعة الثانية)، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، القاهرة: دار الكتب المصرية.
- ابن قيم الجوزية، أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية. (1429 هـ). التبيان في أيمان القرآن،(الطبعة الأولى)، المحقق: عبد الله بن سالم البطاطي، مكة المكرمة: دار عالم الفوائد.
- ابن قيم الجوزية، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (1996م). مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين، (الطبعة الثالثة)، المحقق: محمد المعتصم بالله البغدادي، بيروت: دار الكتاب العربي.
- الكفوي، أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي. (1998م). كتاب الكليات، تحقيق: عدنان درويش، محمد المصري، بيروت: مؤسسة الرسالة.
- ابن المطرز أبو الفتح ناصر الدين بن عبد السيد بن علي بن المطرز. (1979). المغرب في ترتيب المعرب،(الطبعة الأولى)، تحقيق: محمود فاخوري وعبد الحميد مختار، حلب: مكتبة أسامة بن زيد.
- ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعي الإفريقي. (1414 هـ). لسان العرب، (الطبعة الثالثة)، بيروت: دار صادر.
- النووي، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي. (2005). منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه، (الطبعة الأولى)، المحقق: عوض قاسم أحمد عوض، دار الفكر.
- أبو يوسف مدحت بن حسن آل فراج المصري. (1426 هـ - 2005م). المختصر المفيد في عقائد أئمة التوحيد، (الطبعة الأولى)، لبنان: مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.