أسباب ظاهرة الإساءة للإسلام في أوروبا منذ ثمانينات القرن الماضي: دراسة تاريخية استقرائية

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

أحمد عيسى

الملخص

ملخص البحث


أسباب ظاهرة الإساءة للإسلام في أوروبا منذ ثمانينات القرن الماضي:


دراسة تاريخية استقرائية


يلقي البحث الضوء على مدى شيوع النظرة السلبية عن الإسلام في أوروبا، وظهور الإساءة إلى الإسلام والمسلمين والنبي محمد صلى الله عليه وسلم، والقرآن الكريم. كما يستقرأ الأسباب الممكنة التي أدت إلى ذلك في الماضي والحاضر، باستخدام المنهجين التاريخي والاستقرائي. توصل البحث إلى وجود عوامل متعددة ومتداخلة شاركت لتكوين النظرة السطحية والمتخيل الاجتماعي المشوّه عن الإسلام في أوروبا. من أهم هذه العوامل الجهل بالإسلام والتثقيف الخاطئ الشائع والمنهجي حول الإسلام، والذي يعد أصلًا رئيسًا لوجهات النظر السلبية وكراهية الإسلام، وبالتالي ظاهرة إهانة الإسلام. ومن الأسباب المهمة تشويه الإعلام للإسلام، والعنصرية التي يشعل فتيلها الجماعات اليمينية المتطرفة. هناك أيضًا أسباب دينية وسياسية وثقافية، بالإضافة إلى تلك التي يتسبّب بها قلة من المسلمين المقيمين في أوروبا.


الكلمات المفتاحية: أوروبا – الإساءة للإسلام – المتخيل الاجتماعي - الأسباب

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

القسم
قسم البحوث الشرعية

المراجع

المراجع
المراجع العربية
أرمسترونج، كارين (1998)، سيرة النبي محمد، ترجمة: فاطمة نصر ومحمد عناني، (الطبعة الثانية)، القاهرة، شركة سطور.
ابن المبرد (1991)، الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي، تحقيق: رضوان مختار بن غربية، (الطبعة الأولى)، جدة، دار المجتمع للنشر والتوزيع.
ابن فارس (1979)، معجم مقاييس اللغة، المحقق: عبد السلام محمد هارون، دمشق، دار الفكر.
ابن كثير القرشي (1999)، تفسير القرآن العظيم، تحقيق: سامي بن محمد السلامة، (الطبعة الثانية)، الرياض، دار طيبة للنشر والتوزيع.
ابن منظور (1414ه)، لسان العرب، (الطبعة الثالثة)، بيروت، دار صادر.
البوطي، محمد سعيد رمضان (2007)، الإسلام والغرب، دمشق، دار الفكر.
التوب، غازي (2012)، المقدس والمدنس بين الإسلام والنصرانية. مجلة البيان، العدد (298).
جاء بالله، أحمد (2008)، الوسطية بين واجب المواطنة والحفاظ على الهوية. المجلة العلمية للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث، العدد (12-13).
جورافسكي، أليسكي (1996)، الإسلام والمسيحية، الكويت، عالم المعرفة.
ديردن، ليزي (2020)، اليمين المتطرف البريطاني صار أكثر عنصرية، الإندبندت العربية، 21 أغسطس.
الراغب الأصفهاني (2007)، الذريعة إلى مكارم الشريعة، تحقيق: أبي اليزيد العجمي، القاهرة، دار السلام.
الزَّبيدي، مرتضى (د.ت)، تاج العروس من جواهر القاموس، الكويت، دار الهداية.
سبوزيتو، جون (2002)، التهديد الإسلامي: خرافة أم حقيقة؟، ترجمة: قاسم عبده قاسم، (الطبعة الأولى)، القاهرة، دار الشروق.
سعيد، إدوارد (2005)، تغطية الإسلام: كيف تتحكم أجهزة الإعلام ويتحكم الخبراء في رؤيتنا لسائر بلدان العالم، ترجمة: محمد عناني، (الطبعة الأولى)،القاهرة، رؤية للنشر والتوزيع.
السماك، محمد (2019)، الفاتيكان والعلاقات مع الإسلام، بيروت، دار النفائس.
سيلاجيتش، عدنان (2016)، مفهوم أوروبا المسيحية للإسلام، ترجمة :جمال الدين سيد محمد، (الطبعة الأولى)، القاهرة، المركز القومي للترجمة.
عمارة، محمد (2006)، الإسلام والغرب، افتراءات لها تاريخ- دراسة حول الإساءة الغربية الأخيرة للإسلام، (الطبعة الأولى)، القاهرة، مركز الإعلام العربي.
عمر، أحمد مختار عبد الحميد (2008)، معجم اللغة العربية المعاصرة، (الطبعة الأولى)، عالم الكتب.
عيد، ثابت (1998)، أنّاماري شيمل- نموذج مشرق للاستشراق، القاهرة، دار الرشاد.
عيسى، أحمد (2021)، الاستشراق الجديد وإعلام الإسلاموفوبيا "بريطانيا نموذجا، مجلة الجامعة الإسلامية بمنيسوتا بأمريكا للبحوث العلمية والدراسات الأكاديمية المحكمة، مجلد (2)، العدد (5).
الفراك، أحمد (2014)، علاقة المسلمين بالغرب والتأسيس القرآني للمشترك الإنساني، شبكة ضياء، أطروحات ومتابعات، 6 يناير.
القاضي عياض (2013)، الشفا بتعريف حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم، تحقيق: عبده كوشك، (الطبعة الأولى)، دبي، جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم.
القوصي، محمد عبد الشافي (2011)، سر العداء الغربي للإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم، مجلة البيان، العدد (283).
كريم، يوسف (2017)، المهاجرون المسلمون في أوروبا بين قضايا الهوية والإرهاب، مجلة العلوم السياسية والقانون، المركز الديموقراطي العربي، العدد (3).
مجمع اللغة العربية بالقاهرة (1989)، المعجم الوسيط، (الطبعة الثانية)، استنبول، دار الدعوة.
مجموعة مؤلفين من جامعات الجزائر (2019)، منهجية البحث العلمي وتقنياته في العلوم الاجتماعية، (الطبعة الأولى)، برلين، المركز الديمقراطي العربي للدراسات الاستراتيجية والسياسية والاقتصادية.
المركز الأوروبي لدراسات مكافحة الإرهاب والاستخبارات (2019)، قائمة الجماعات المتطرفة في بريطانيا ومراكز أنشطتها.
المركز الأوروبي لدراسات مكافحة الإرهاب والاستخبارات (2019)، مكافحة الإرهاب في بريطانيا- تنامى مخاطر اليمين المتطرف.
المسيري، عبد الوهاب (2002)، الجماعات الوظيفية اليهودية: نموذج تفسيري جديد، (الطبعة الثانية)، القاهرة، دار الشروق.
معيمش، عز الدين (2018)، صورة الإسلام في المخيال المسيحي: نحو تجاوز مدونات المؤسسة الكنسية الكلاسيكية، مجلة الدراسات العقدية ومقارنة الأديان، مجلد (7)، عدد (1).
موقع أرشيف الفاتيكان، المجمع الفاتيكان الثاني (1965)، في عصرنا- بيان حول علاقة الكنيسة بالديانات غير المسيحية من البابا بولس السادس، خادم خدّام الله، مع آباء المجمع المقدس.
مومزن، كاتارينا (د.ت)، جوته والعالم العربي، ترجمة: عدنان عباس علي، الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون.
هوفمان، مراد (1997)، الإسلام كبديل، تعريب: عادل المعلم، (الطبعة الأولى)، القاهرة، دار الشروق.

المصادر الأجنبية
Al-Azami, Salman, Language of Islamophobia in Right-Wing British Newspapers, Journal of Media and Religion, 20:4, (2021):159-172.
Albaghli, Bashar. “Religiosity and prejudice in a Western and Islamic context” (PhD, University of St Andrews, 2017).
Ash, Timothy, ‘Europe at War’, The New York Review (20 December 2001): 66–68.
Awan, Imran, “Islamophobia on Social Media, A Qualitative Analysis of the Facebook’s Walls of Hate,” International Journal of Cyber Criminology, 10 (1) (2016): 1-20.
Aydin, Mahmut, Contemporary Christian evaluation of prophethood of Muhammad, In Modern Western Christian Theological Understandings of Muslims Since the second Vatican council (Washington: The council of research in values and philosophy, 2002).
Baker, P., Gabrielatos, C. and McEnery, A. Discourse Analysis and Media Attitudes: The representation of Islam in the British press 1998-2009 (Cambridge: Cambridge University Press, 2013).
Bertram, Vidgen. “Tweeting Islamophobia” (PhD, University of Oxford, 2019).
Bjorgo, Tore, ‘Extreme Nationalism and Violent Discourses in Scandinavia’, in Bjorgo (ed), Terror from the Far Right (London: Frank Cass, 1995), 191.
Bleich, Erik and A. Maurits van der Veen, Covering Muslims: American Newspapers in Comparative Perspective 1996 to 2016, (Oxford University Press, 2022).
Cook, Joana and Gina Vale, From Daesh to ‘Diaspora’: Tracing the Women and Minors of Islamic State (London: ICSR King’s College London, 2018).
Corbin, A. M., Terrorists are always Muslim but never white: At the intersection of critical race theory and propaganda. Fordham Law Review, 26(2), (2017): 455–485.
European Union Agency for Fundamental Rights, 2017, "Second European Union Minorities and Discrimination Survey Muslims – Selected findings" (Luxembourg: Publications Office of the European Union, 2017), 9.
Gaudeul, Jean-Marie, Encounters & clashes: Islam and Christianity in history (Rome: Pontificio Istituto di Studi Arabi e Islamici, 1984).
Ipsos MORI, A review of survey research on Muslims in Great Britain (London: Ipsos MORI Social Research Institute, February 2018).
Jones, Stephen, The Dinner Table Prejudice: Islamophobia in Contemporary Britain, (Birmingham: The University of Birmingham, 2022).
Mudde, Cas, “Right-wing extremism analyzed. A comparative analysis of the ideologies of three alleged right-wing extremist parties,” European Journal of Political Research, 27:2, (1995): 203–24.
Mudde, Cas, The Ideology of the Extreme Right (Manchester: Manchester University Press, 2002).
Pew Research Center, European public opinion three decades after the fall of communism, Minority groups, 14 October 2019. https://www.pewresearch.org/global/2019/10/14/minority-groups/
Pew Research Center, Majorities say they know not too much, or nothing at all about Islam, Judaism, https://www.pewresearch.org/religion/2018/05/29/nationalism-immigration-and-minorities/pf_05-29-18_religion-western-europe-01-08/ 23 May 2018.
Populus, Hope Not Hate Survey, 4,015 GB adults aged 18+ years, interviewed 1-8 February 2016, https://yonderconsulting.com/poll/hope-not-hate-survey/
Said, Edward, Orientalism: Western Conceptions of the Orient (London: Penguin Modern Classics, 2003).
Shadid W & P.S.van Koningsveld (eds), The Negative Image of Islam and Muslims in the West: Causes and Solutions, in Religious Freedom and the Neutrality of the State: The Position of Islam in the European Union. (Leuven- Belgium: Peeters, 2002).
Siddique, Haroon, “Three-quarters of non-Muslims have negative view of Islam,” The Guardian, 2 August 2010.
Storm, Ingrid. “Secular Christianity as National Identity: Religion, Nationality and Attitudes to Immigration in Western Europe” (PhD, University of Manchester, 2011).
Sumpter C & J Franco, “Migration, Transnational Crime and Terrorism: Exploring the Nexus in Europe and Southeast Asia.” Perspectives on Terrorism 12, 5 (October 2018): 36-50.
Tolan, John. Faces of Muhammad: Western Perceptions of the Prophet of Islam from the Middle Ages to Today (Princeton: Princeton University Press, 2019).
Watt, Montgomery, Religious Truth for Our Time (Oxford: Oneworld Academic, 1995).
YouGov, Exploring Islam Foundation, Survey Results, 2010, http://cdn.yougov.com/today_uk_import/YG-Archives-Pol- ApexCommunicationsExploringIslamFoundation2-100520.pdf

الأعمال الأكثر قراءة لنفس المؤلف/المؤلفين

عذراً: هذه الإضافة تتطلب تمكين إضافة إحصائيات/تقارير واحدة على الأقل حتى تتمكن من العمل. إن كانت إضافات الإحصائيات لديك تقدم أكثر من مقياس واحد، فعليك أيضاً اختيار مقياس رئيسي منها عند صفحة إعدادات الموقع و/أو عند صفحات الإدارة الخاصة برئيس تحرير المجلة.