الْعَتَبَاتُ الْعُنْوَانِيَّةُ وَالْمَفَاتِيحُ النَّصِّيَّةُ وَفْقَ التَّجَاذُبَاتِ السُّلْطَوِيَّةِ - مُدَارَسَةٌ سِيمِيَائِيَّةٌ فِيْ شِعْرِ فَدْوَى طُوقَان

الملخص

- مُلخَّص البَحْث:

     يستظهر البَحْث القِيَم الفِكْريَّة للسُّلْطة الثَّقافيَّة، في الإبداع الشِّعْريِّ لفَدْوى طُوقَان، بمُوَازَاة سُلْطَة الوَاقِع، وقد تَمَظْهَرت وَفْق المَرَاحِل الزَّمنيَّة، ضمن أقطابٍ رئيسةٍ؛ جسَّدَت قِرَاءَة المُثقَّف للأَحْدَاث المفصليَّة، في ضوء مُؤثِّرات السُّلطات الاجتماعيَّة والسِّياسيَّة والثَّقافيَّة.

     ويستجلي التَّحليل المُؤشِّرات الكُلِّيَّة في عُمْق الخِطَاب، على نحوٍ من التَّراتُب الزَّمنيِّ، الَّذي يمسُّ الأُطُر المَرْحليَّة للإبْدَاع الشِّعْريِّ، ممثَّلةً في: التَّوحُّديَّة، والاستنهاضيَّة، والاستشرافيَّة، والاستغلاقيَّة، والثَّوريَّة، والفردانيَّة، والإحيائيَّة، والسُّكُونيَّة، من خلال استبطان الأبعاد السِّيميائيَّة، للعَتَبَات العنوانيَّة الرَّئيسة والثَّانويَّة، ومُقَارَبة مَفَاتِيحها النَّصِّيَّة.

     وترتكز المُقَارَبة التَّحليليَّة على مَناهِجَ علميَّةٍ مختلفةٍ؛ أظهرها المَنْهج الوَصْفيُّ في إضاءة المَفَاهِيم العامَّة، والاستدلاليُّ في تحليل حيثيَّات الخِطَاب الشِّعْريِّ، والتَّاريخيُّ في التَّتبُّع المتَراتِب للمُؤثِّرات الحَدَثيَّة والسِّياقيَّة، فضلاً عن الاستقرائيِّ في استخلاص النَّتَائِج الجَوْهريَّة للبَحْث.

 - الكلمات الدَّالَّة: سيميائيَّة، العَتَبات العُنْوانيَّة، المَفَاتِيح النَّصِّيَّة، سُلْطة الوَاقِع، فَدْوى طُوقَان.