عقائد النصارى في الخطاب القرآني عند الفخر الرازي

الملخص

لا غنى لعلماء المسلمين في دراساتهم إلاّ الرجوع إلى القرآن الكريم مهما تباينت واختلفت مشاربهم وتخصصاتهم، وما ذاك إلا أن القرآن الكريم المصدر الأول للمسلمين. ومن هنا، فإن المفسر والمحدث والمتخصص في العقيدة والكلام وغيرها يجدون القرآن المجمع الذي يأويهم جميعا. يضاف إلى هذا أن كتابات علماء المسلمين في الأديان تأثرت بحقيقة ما ورد في القرآن، تصريحا أو تلويحا. تكمن إشكالية هذا البحث في أنه يتولد من هذه الحقيقة ما يذهب إليه أصحاب هذه الديانات من عدم موضوعية علماء المسلمين في فهمهم لديانتهم، وأنهم يعتمدون على تفسيرات وحقائق غير مسلمة بها لدى أتباع الأديان أنفسهم. وعليه، فيسعى هذا البحث إلى الجمع بين علمين في التاريخ الإسلامي: التفسير أو علم الدراسات القرآنية وعلم مقارنة الأديان، وذلك بدراسة لب العقيدة النصرانية: عقيدة التثليث، كما ورد في القرآن الكريم، وما يتبعها من عقائد ذات صلة بها، مثل ألوهية مريم، وعقيدة الفداء، وعقيدة الخلاص. وبما أن هذه العقائد تذكر في آية أو آيتين في سيايقات معينة كان لا بد من الاستعانة بعَلَم من علماء المسلمين الذين عرفوا في التفسير وكذا في علم الكلام أو علم الأديان، فاختار الباحثان فخر الدين الرازي. وسيسلك البحث المنهج الاستقرائي في تتبع آي الذكر الحكيم، والمنهج التحليلي في التعامل مع هذه الآيات ودراستها. ومن أهم نتائج البحث أن القرآن الكريم حكى جملة من عقائد النصارى، أتى بعضها عاما والبعض الآخر خاصاـ وكان لا بد من بيان حقيقة المراد من هذه الآيات وتنزيل كل في نطاقها الصحيح وفق الحقائق التاريخية ووفق ما يؤمن أتباع الديانة أنفسهم، ومراعاة عنصر الموضوعية في ذلك. وذلك لئلا يُقوّل القرآن ما لم يقل، ولا يقوّل النصارى ما لا يعتقدون.

Qur’an is to be perceived as the main source for Muslim intellectuals. Different Islamic scholars in different fields of Islamic studies must refer to it for proper interpretation and understanding of Islam. Moreover, Qur’an has provided significant account of the other religions; such historical realities, religious figures and belief system. There is a fact of doubting numerous realities by non-Muslim, researchers or orientalists towards certain qur’anic stands concerning their belief systems. This paper aims at studying notion of Trinity in the Qur’anic discourse, and its related issues; such as divinity of Mary, salvation and redemption. The study has to be done with special reference to the works of Fakhridden al-Razi. The researcher has to follow inductive and analytical approaches. Among the findings of the research is that Qur’an has mentioned several belief system and historical facts of Christianity, some of it is general for some reasons, others are confined to some religious sects. Objectivity demands proper understanding and interpretation.