نماذج متباينة من الفِكر الاستشراقي تجاه الدراسات الإسلامية (1311-2006)

##plugins.themes.bootstrap3.article.main##

أسامة محمد أبو نحل

الملخص

ملخص الدراسة


 


تتناول الدراسة بالتحليل الدوافع التي أدّت إلى استحداث الفِكر الاستشراقي في أوروبا، عند رجال الدين المسيحي في بداية الأمر، ثم عند بعض العلماء في مختلف التخصّصات، سواء اللاهوتية منها، أم التاريخية، أم الأدبية ... الخ. وصولاً إلى توضيح آلية الميزان الذي قاس به هؤلاء المستشرقون الإسلام والعلوم الإسلامية، وكذلك بيان سبب اهتمام الغرب الأوروبي والروسي باللغة العربية واللغات السامية. ونختتم بتقديم نماذج لأهم المستشرقين الموضوعيين الذين تناولوا الإسلام وعلومه بإنصافٍ وموضوعية، وأخرى لمستشرقين ابتعدوا عن الموضوعية حين اتّخذوا موقفاً سلبياً من الإسلام والمسلمين وعلومهم.


وكان من أهم نتائج الدراسة، أن الاستشراق لم يكن على سويّةٍ واحدة منذ نشأة هذا العلم؛ فكما حوى الحقد على الإسلام بوصفه ديناً انتشر في ربوع الأرض، وانطلقت سهامه لتصيب كل من ينتمي إلى هذا الدين من عربٍ ومسلمين؛ فإن ثمة مستشرقين آخرين كانوا موضوعيين وحياديين في طرحهم للعلوم الإسلامية بمختلف مسمياتها.

##plugins.themes.bootstrap3.article.details##

القسم
قسم البحوث الشرعية
السيرة الشخصية للمؤلف

أسامة محمد أبو نحل، جامعة الأزهر - غزة

قسم التاريخ

أستاذ دكتور

الأعمال الأكثر قراءة لنفس المؤلف/المؤلفين

عذراً: هذه الإضافة تتطلب تمكين إضافة إحصائيات/تقارير واحدة على الأقل حتى تتمكن من العمل. إن كانت إضافات الإحصائيات لديك تقدم أكثر من مقياس واحد، فعليك أيضاً اختيار مقياس رئيسي منها عند صفحة إعدادات الموقع و/أو عند صفحات الإدارة الخاصة برئيس تحرير المجلة.